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徐姓和哪个姓是世仇

1、余姓和哪个姓是世仇?   嘻嘻,我就姓余,很荣幸小小的研究过这个问题。首先,不是,余,和,于,由于在汉字读音上相似度极其高,但实际没有大家猜测的那样,关系密切。其次,以我的了解,余姓起源于陕西境内,即古时的中部地区,而于却绝不是。最后,这两个姓氏,各立一派,虽读音相同,其意义却大不相同。故,两姓氏,绝不同于民众混淆不清的同宗族猜测!本人诚意答题,知无不言,言无不尽,!


  孙姓和朱姓是“世仇”,元、原、园、苑、袁、孙、侯是“一家”。2、徐姓与哪些姓氏出自同源?   徐姓徐姓是当代第11大姓,与黄姓同源,都是东夷族部落首领伯益的后代。

伯益,也称大费,伯翳,传说他精於畜牧和狩猎。他被禹所重用,帮助大禹治水有功,被选为继承人。大禹有意让位於他,他不但不肯接受,反而跑到山里隐居起来。大禹感念他的功绩,就把他的儿子若木封到了徐国,也就是现在安徽省泗县以北的地方。从此,伯益的子孙就世世代代在这里繁衍生息。一直到西周初年,才因为国君徐偃王的“僭称为王”,而被周穆王派来讨伐的楚国所灭。《左传》记载的“昭元年,周有徐,奄”说的就是这件事。

徐被周穆王消灭之后,并没有亡国,而是被周天子降封成子爵性质的诸侯,一直到春秋后期,才被吴吞并,“昭三十年为吴所灭,子孙以国为氏”,徐姓由此开始。

很多人不明白的是,徐姓源於古徐国,即现在的安徽泗县北,而《姓谱》里记的是“望出东海,高平、东莞、琅邪、濮阳”。原因就在於,徐氏以国为氏之后,由安徽泗县扩至凤阳,以这里为源地,世聚而繁衍了1000多年,到了春秋时期,已经发展成一个大家族。《姓谱》中所记载的5个地方,都是徐氏播迁山东后的称盛之地。

补充+诗集:徐氏系前蜀太后也。成都徐耕,生二女,皆有国色,能为诗,蜀王建纳之。姊为贤妃,娣为淑妃。王衍即位,册贤妃为顺圣太后,淑妃为翊圣太妃。咸康元年,衍奉太后太妃同祷青城山,凡游历之处,各赋诗刻于石。其诗不仅能点出所游历胜景的妙处,还跳出所咏实物的囿限,浮思联翩,虚实相生,令人不禁悠然神往,诚才女之作也。十六首诗中《题金华宫》、《玄都观》(一)、《三学山夜看圣灯》(一)等皆是佳作,尤以《三学山夜看圣灯》(一)为最善。“磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情”将观圣灯之景有声有色地呈现于人前,写得十分高妙离俗。有诗一卷(全唐诗上卷第九)。

题金华宫

碧烟红雾漾人衣,宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲,蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手,暗指遥山学画眉。好把身心清净处,角冠霞帔事希夷。

玄都观

千寻绿嶂夹流溪,登眺因知海岳低。瀑布迸舂青石碎,轮茵横翦翠峰齐。步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。莫道穹天无路到,此山便是碧云梯。

玄都观

登寻丹壑到玄都,接日红霞照座隅。即向周回岩下看,似看曾进画图无。

三学山夜看圣灯

圣灯千万炬,旋向碧空生。细雨湿不暗,好风吹更明。磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情。

三学山夜看圣灯

虔祷游灵境,元妃夙志同。玉香焚静夜,银烛炫辽空。泉漱云根月,钟敲桧杪风。印金标圣迹,飞石显神功。满望天涯极,平临日脚红。猿来斋石上,僧集讲筵中。顿作超三界,浑疑证六通。愿成修偃化,社稷保延洪。

丈人观

早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,今日亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。

丈人观

获陪翠辇喜殊常,同涉仙坛岂厌长。不羡乘鸾入烟雾,此中便是五云乡。

丈人观谒先帝御容

圣帝归梧野,躬来谒圣颜。旋登三径路,似陟九嶷山。日照堆岚迥,云横积翠间。期修封禅礼,方俟再跻攀。

游丈人观谒先帝御容

共谒御容仪,还同在禁闱。笙歌喧宝殿,彩仗耀金徽。清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。九疑山水远,无路继湘妃。

题金华宫

再到金华顶,玄都访道回。云披分景象,黛锁显楼台。雨涤前山净,风吹去路开。翠屏夹流水,何必羡蓬莱。

丹景山至德寺

周回云水游丹景,因与真妃眺上方。晴日晓升金晃曜,寒泉夜落玉丁当。松梢月转琴栖影,柏径风牵麝食香。虔煠六铢宜铸祝,惟祈圣祉保遐昌。

和题丹景山至德寺

丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。我家帝子传王业,积善终期四海同。

题彭州阳平化

寻真游胜境,巡礼到阳平。水远波澜碧,山高气象清。殿严孙氏貌,碑暗系师名。夜月登坛醮,松风森磬声。

题彭州阳平化

云浮翠辇届阳平,真似骖鸾到上清。风起半厓闻虎啸,雨来当面见龙行。晚寻水涧听松韵,夜上星坛看月明。长恐前身居此境,玉皇教向锦城生。

题天回驿

周游灵境散幽情,千里江山暂得行。所恨风光看未足,却驱金翠入龟城。

题天回驿

翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。


  我觉得有联系,因为我姓徐,而我们老家附近的寺庙里供奉的是徐达的相。


  徐姓徐姓是当代第11大姓,与黄姓同源,都是东夷族部落首领伯益的后代。

伯益,也称大费,伯翳,传说他精於畜牧和狩猎。他被禹所重用,帮助大禹治水有功,被选为继承人。大禹有意让位於他,他不但不肯接受,反而跑到山里隐居起来。大禹感念他的功绩,就把他的儿子若木封到了徐国,也就是现在安徽省泗县以北的地方。从此,伯益的子孙就世世代代在这里繁衍生息。一直到西周初年,才因为国君徐偃王的“僭称为王”,而被周穆王派来讨伐的楚国所灭。《左传》记载的“昭元年,周有徐,奄”说的就是这件事。

徐被周穆王消灭之后,并没有亡国,而是被周天子降封成子爵性质的诸侯,一直到春秋后期,才被吴吞并,“昭三十年为吴所灭,子孙以国为氏”,徐姓由此开始。

很多人不明白的是,徐姓源於古徐国,即现在的安徽泗县北,而《姓谱》里记的是“望出东海,高平、东莞、琅邪、濮阳”。原因就在於,徐氏以国为氏之后,由安徽泗县扩至凤阳,以这里为源地,世聚而繁衍了1000多年,到了春秋时期,已经发展成一个大家族。《姓谱》中所记载的5个地方,都是徐氏播迁山东后的称盛之地。3、丁姓和什么姓是世仇?   《三国志.吴志》:东吴孙匡将军因过失造成军粮仓库失火,贻误了战机。孙权大怒,不许孙匡姓孙。孙匡的后代子孙也被迫姓了丁。所以,姓丁的见到姓孙的,总不是滋味。


  和姓秦的4、徐姓和什么姓氏不通婚   只要不是三代以内近亲婚姻法都不禁止


  

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