山西晋南闻喜结婚风俗,山西的订婚风俗有什么讲究你了解过吗求解答
时间:2024-02-22 08:02:36 参考 开源网站山西晋南闻喜结婚风俗目录
山西结婚有什么风俗？
山西的订婚风俗有什么讲究你了解过吗求解答
两个人怎么样叫做“定婚”啊？
山西晋南闻喜地区的结婚风俗较为传统，通常分为三个阶段：。
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1. 订婚仪式：在确定婚姻关系之前，男方需要先向女方家长提亲，并送上礼品。若女方家长同意，便会进行订婚仪式，男方家长会送上彩礼，女方家长则会回送嫁妆。
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2. 婚礼仪式：在婚礼当天，新娘会先在家里进行“上头发”仪式，然后由媒人带领着前往男方家中，进行迎亲仪式。迎亲队伍中会有鼓手、锣手、花轿等，场面热闹。到达男方家中后，新娘会进行“过门”仪式，入门后要进行“敬茶”仪式，向男方家长敬茶。晚上还要进行“抢亲”、“拔河”等娱乐活动。
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3. 安床仪式：婚礼结束后，新人会返回新房，进行安床仪式。新娘要先踏过新床，然后由男方扶着进入床上，进行“破带”仪式。然后新郎会献上新娘的枕头、被褥等，表示对新娘的爱护。安床仪式结束后，新娘会被嫂子带到洗手间进行“洗脚”仪式，表示洗净过去的一切，迎接新生活的开始。"。
山西结婚有什么风俗？
定婚以后，假如男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设筵邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，寿阳一带称为“会择”，大同等地则称为“择期”。
早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。
由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生，所以非常慎重，双方家长往来磋商，往往从定亲到成婚要迁延一年以上，甚至更长时间。
迎娶的日子最后选定以后，男方要正式写帖通知女方。
雁北一带称为“通书”，晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。
这一程序相当于“六礼”中的“请期”。
吕梁一些地方，到此时才正式送财礼给女方。
以前定婚行聘，为“小送”;现在临娶“纳币”，为“大送”。
山西大多数地区在迎娶前几天或头一天，也有的在迎娶当天早上，男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。
这一仪式叫做“催妆”，意为催促女方做好出嫁预备。
太谷等地把“催妆”称为“饷飧(sun孙);寿阳一带称为“送嫁妆”，同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。
在迎娶之前，大同一带，男方要送面粉和肉给女家，面粉叫做“离娘面”，肉叫做“离娘肉”。
出嫁前一天，女方要把陪送女儿的妆奁送往男家，称为“送嫁妆”。
嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具，都要贴上大红喜字或扎上红布。
忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣，然后用大红剪纸盖上;晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃，鞋里放上麸子，被子四角缝上枣和花生。
这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子，儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。
收到妆奁后，男方要回送女方一些礼物。
太原一带，男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷，称为“上头盒”。
出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。
“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。
“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。
一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。
“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。
民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安置在筵席的首位。
尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。
晋南襄汾一带，在女儿出嫁前夕还有“踩花堂”的习俗。
一般是由女方派两名能言善辩的妇女，打着喜字灯笼，提着小箱子，抱着个瓷娃娃，在夜里二、三更天到男方家中去。
进了新房后，女婿取出箱子里的镜子照照脸，意为新郎、新娘见面;来人在瓷娃娃两腿之间洒点水，意为贵子洒尿。
然后，男方再给来人些喜钱，并把她们恭恭敬敬地送走。
山西的订婚风俗有什么讲究你了解过吗求解答
经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。
男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。
这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。
男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。
主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。
晋南襄汾等地，男方家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了;女方家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。
在翼城一带，“吃面”则仅限于女方家，称为“吃许口面”。
定亲这一天，晋东南陵川等地，男方家要送面粉给女方家。
女方家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男方家。
男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。
在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。
女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。
男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。
晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。
女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。
这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福(麸)、有缘(盐)分。
晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。
男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。
其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。
山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。
男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。
XXX鞠躬”。
女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。
姻愚弟(兄)鞠躬”。
“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久(九)
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祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。
两个人怎么样叫做“定婚”啊？
订婚
就是让双方的父母都知道并且同意这门婚事,同时举行一个简单的仪式,暂时确定了关系,从常识上来讲,似乎对订婚男女有点约束(从今以后,不能在交别的亲密的异性朋友).
结婚
就是男女双方领了结婚证,成为正式夫妻了,在法律意义上,同时拥有了义务和权利.