壮族中元节风俗,壮族的鬼节有什么习俗？

参考网络时间：2024-02-13 08时

壮族中元节风俗目录

广西桂林中元节习俗有哪些？

壮族的鬼节有什么习俗？

壮族的七月十四是怎么节日啊？

广西桂林中元节习俗有哪些？

阴历的七月十四日(或十五日)是中元节，是祭祀祖先的节日。

桂林人俗称“七月半”、“鬼节”。

当地有这样一首歌谣:“七月花来，七月十二鬼归，有子有孙纸钱化，无子无孙空归。”

”节日的人情味极其浓厚，仿佛连起了人间、冥界之情，充满了人们对祖先的缅怀之情。

在桂林的乡下，家家户户都会在七月十二日整理神台。

有些地方会从七月七日开始安置祖先的神位。

这时家人一大早就摆弄茶弄饭，在屋外放一串鞭炮，烧些线香纸钱，把祖先迎回家来，然后在神台上香，是食品。

祭祖期间，每天早晚要上香茶，吃饭时要上饭菜，让祖先过一个丰富愉快的“鬼节”，享受子孙一年一度的奉敬。

一到七月十四日(或十五日)，无论是城市还是乡村，家家户户都要杀鸡宰鸭，做好饭菜，全家一起去参拜祖先。

吃饭时，除了摆放家人的餐具外，还要摆放去世不到3年的或上一辈祖先的餐具，留下他们的座位。

吃饭前，供奉祖先的牌位，给桌子上的祖先的酒杯斟酒，酒杯里的酒洒在地上。

三巡之后，家人就可以吃饭了。

桂林人把这个礼叫做“敬老爷”。

在祭祖期间，子孙、出嫁的小姐、孙小姐要为死去的祖先制作纸衣、纸钱、纸箱，小姐回娘家时要带鸭子回去供奉祖先。

一到中元节晚上，主妇就拿着这些纸钱或纸衣服在河边或偏僻的地方焚烧。这是给阴商的亲戚送钱和衣服。

烧的时候，为了不被“野鬼”抢走，要放在石灰圈里。

每逢农历7月14、15两晚，漓江两岸都会有一座神秘的跳动的山，这是人们焚烧祖先的纸钱。

烧纸钱的时候撒水饭。

直到对祖先的怀念在火焰中摇曳，淡淡的烟雾在夜空中弥漫开来，我的心灵才得以平衡。

这两个夜晚，漓江格外安静，水中逆着火的跳动，夜空下蝙蝠低飞振翅，风吹旷野，点点星火如闪。

传统的中元节寄托着人们深切的哀悼

来自南北旅行旅行网的官方网站。

壮族的鬼节有什么习俗？

每年阴历的七月十四日是众所周知的中元节。

但在壮族地区，壮人叫“鬼节”，也叫“七月半”、“七月节”。

“鬼祭”顾名思义，是根据祭典的内容而命名的。

壮族民间传说:人死后都变成鬼，并都上天，有“天”在管理;7月7日到15日，终于可以“放假”回人间“探亲”了。

因此，每年7月7日，姑娘们的乞巧节结束后，家家户户都忙着准备祭拜祖先的活动。

无依无靠的“野鬼”只能在荒野中徘徊，所以在那个时间段里会有人在野山中听到“鬼哭”，会有人被“野鬼”推下去做“替身托生”……

各地过“鬼节”的节日安排各不相同，最普遍的是:十三之前，家家户户都要大扫除，特别是祭拜用具，如桌子、椅子、长凳、餐具乃至香炉、灯盏等，都要一遍一个一个洗;平时言行中注意礼仪，避免骂人、吵架(让祖先回家有家庭幸福和睦的好印象，让祖先能乘兴而归，安心而归);准备好供品，如肥鸭(因家家必杀鸭，故又称“鸭节”)，备足猪肉，酿醇酒，选好糖饼水果等，如此做，一是表示对祖宗的敬意，二是显示子孙能干的治家能力。

此外，还用纸作房子、衣服、元宝等供和厅。

从7月8日开始“接祖”，到12日把祖先迎回家，一日三餐点上香供奉。

在十四、十五两天(有些地方是十三至十六日)，停止一切农活(相当于休息)，供奉盛大的供品，举行严肃的祭拜，举行热闹的会餐等，集中进行祭拜。

第14次祭拜特别重要，半夜起床，天亮前祭拜，天亮后全家一起吃饭。

理由是为了防止“野鬼”跟随祖先进入家中，据说在天亮之前“野鬼”是最安静的。

但从卫生角度来看，7月气温最高，蚊蝇活动频繁，人们可能会趁着早晨清爽的天气，祭拜或聚餐。

十五晚上是“送祖”的日子，要把供品的纸都烧了，带回去给祖先吃。

十六是去走亲戚，出嫁的姑娘那天都回娘家去看望父母、兄弟姐妹，有孩子的都带回去看望爷爷、奶奶、叔叔、表兄弟姐妹。

如果有几个已经出嫁的姐妹，就会“不约而同”地聚在一起，“表”们(兄弟姐妹的孩子们)也会难得地聚在一起，自然会散发出和睦的气氛。

因此，民俗学家中也有人称鬼节为“团圆节”、“圆妹节”的人。

壮族把“鬼节”作为仅次于春节的大节，每逢春节，无论家里多么贫困，这几天都要割肉杀鸭，隆重祭祀祖先。