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太原过年风俗有什么,太原风俗活动

太原过年风俗有什么,太原风俗活动

时间:2024-03-15 05:35:34 参考 开源网站

太原过年风俗有什么目录

山西过春节的习俗 作文 300字左右

太原风俗活动

1. 贴春联:在大年三十,家家户户会贴上春联,寓意祈求新年吉祥如意。

2. 扫尘:在大年三十,人们会彻底打扫房屋内外,以去除旧年的不祥之气,迎接新春的到来。

3. 包饺子:在大年三十,家人会一起包饺子,象征团圆和幸福。

4. 守岁:在除夕夜,人们会守岁,即熬夜到半夜时分,看看电视,吃吃零食,祈求新年平安。

5. 放烟火:在除夕夜,人们会放烟火,以驱逐旧年的不祥之气,迎接新春的到来。

6. 拜年:在新年期间,人们会互相拜年,表达新年祝福和喜庆之情。

7. 送礼:在新年期间,人们会互相送礼,以表达感情和祝福。

8. 祭祖:在新年期间,人们会祭祖,祈求祖先保佑家庭平安幸福。"。

山西过春节的习俗 作文 300字左右

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

1.扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

5.守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。

最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

6.吃饺子

.民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。

饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。

也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。

因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。

一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。

太原风俗活动

老百姓,要快活,

赶会唱戏闹红火

作为民俗四大类之一的“文艺民俗”,是一个民族传统文化的重要侧面,也是一个民族传统文化的源泉。

太原的民俗文艺源远流长、丰富灿烂,社火习俗就是其中最为夺目的一朵奇葩。

社火,实际上就是太原人俗称的红火。

古老的太原大地,久传着一句民谚,那就是“老百姓,要快活,赶会唱戏闹红火。

”当然,民间的风俗,由于受到地域、历史、经济、交通的影响,有着“十里不同风,百里不同俗”的特色。

就拿这句民谚来说,在不同的地方,虽然同属太原地区,却有着不同的传承内容。

比如有的地方叫:“庄户人,要得乐,唱大戏,耍红火。

”有的地方说:“唱大戏,耍红火,穷苦人盼的就是这。

”也有的地方却是:“耍红火,弄红火,婆姨娃娃全家乐。

”但是,综观其实质,原本是一个:红火,在劳动人民心目中,有着极其重要的地位,它是人们物质生活和精神生活的集中表现,是人们对幸福的真挚追求。

所以,红火有着旺盛的生命力,乃至于在千百年来,日趋丰富,日趋充实,日趋完美。

太原的红火规模大大、形式多、内容广,生活气氛浓烈,地方特色别具一格。

大致说来可分为日间红火和夜间红火两大类,但是,这两大类红火并不能截然分割,很多的红火可以在日夜之间交叉进行,重复进行。

而同是一个形式,同是一个内容,仅仅由于时间的差异,却产生出迥异的奇特效果。

把这些红火的名称罗列出来,主要有太原锣鼓、太原秧歌、狮子龙灯、高跷旱船、背棍、铁棍、莲花落、二人台、哑老背妻、二鬼摔跤、刘三推车、大头娃娃、跑场秧歌……不一而足。

曲牌套路丰富的太原锣鼓

太原锣鼓,实际上是指流行于太原地区民间,经常散见于农村、工厂演奏的那种“流水”,七种锣鼓曲牌套路的总称。

相传,它始于公元947年,后汉高祖刘知远的妹妹所居住的太原南郊古寨村。

据说,当年皇姑一出动,使用锣鼓迎送,演奏的曲调,就是传自今日的“流水”。

意取“福如东海长流水”之意。

其实,这种传说未必经得起推敲,“流水”也未必就是“福如东海长流水”之意,但是,从这些传说中,起码可以得知太原锣鼓已是代代传承,并结出曲牌套路丰富的硕果。

依传统习俗,太原锣鼓的演奏乐器以堂鼓、铙、钹为主,鼙声金响,交错参差。

鼓声雄宏沉稳、淳朴厚实;铙钹铿锵有力、石破天惊。

鼓声为主,铙、钹辅之。

鼓为其一元,铙、钹分属阳、阴。

时而鼓与铙钹齐奏,声势席卷;时而鼓与铙配合,声势由远而近;时而鼓与钹参淆,又似由近而远。

如是,齐奏、分击,敲击出“单一二五”、“双一二五”、“狗相咬”等种种曲牌。

高潮时浪滔滚滚,一阵猛似一阵,平缓时小溪潺潺,又似行云流水。

至铙、钹的对打,则称之为“淆”,一俟铙、钹对淆,铙的锵锵声,钹的镲镲声,此起彼伏,悦耳清脆,优美动听。

太原锣鼓的最大特色,在于两队摆开阵势,互相对抗。

这种对抗的出现,常见于喜庆之日,两队互见于街头。

每逢这种情况,双方互不相让,各显身手,一曲接一曲,一阵连一阵,一会儿急似一会儿,不争个山高水低,决不歇手。

这种对抗和较量,成为太原锣鼓的一个传统习俗,恰似两军对垒,誓必决一胜负。

其演奏之形式,其技艺之娴熟,实属国内罕见,绝无仅有

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